-
人焉而劝。口口惩恶,人焉而惧。任口口善,人焉而悦。务农省税,人焉而康。君子曰:不肃而威,不严而教。龙门讲德,载扬玄口。口风马首,行春更堕里嵩之雨,良足口口口口口口口口卫口口口口口口口口口。孤悬陇口,...
陈柞龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093065517.html
-
佛教艺术更有新的推进,洛阳的龙门石窟,是中国佛教艺术的高峰和代表作。虽然佛教的发展引起了儒道二教人士的不满,他们撰文批评佛教,但是佛教在思想的层面上则与儒道二教进一步结合,最终奠定了以后的中国社会...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095265539.html
-
。作为“塑圣”,杨惠之在大相国寺创作的雕塑决不会低于如今我们能够看到的、名震世界的龙门造像。杨惠之著有《塑诀》一卷,流传于当时。《塑诀》为中国古代雕塑史上唯一的雕塑理论著述,惜已散失。史书中关于杨惠之...
于茂世
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335265827.html
-
溪镇斋明寺龙门联。主祀观音。寺中有横匾题辞:“慈云远被”。 斋室内升起观音佛祖的慈云,连细小的绿草,高大的松树,都欣欣然普受佛祖慈云的庇荫;明堂里垂布法雨,连黄色的菊花,青翠的竹子,都乐于均受佛祖法雨的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363065969.html
-
1949年以前他是清虚观最小的道士。他从顺义县呼奴山的白云观来到清虚观拜师修道[3]。据他说清虚观当时是一个子孙庙,道士为龙门派。老道士身体欠佳,不能提供很多信息。清虚观关闭以后他还俗做工,赶过马车,...
吕敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373966022.html
-
筑青坛祭告天地,并封其为青坛山。据《尚书·禹贡》记载:“禹导河自积石,历龙门,东过洛,至于大伾。”后人遂称大伾山为“禹贡名山”。 在这座不大的山上,有宋以来保存较好的寺庙建筑群7处,亭榭台阁138间,...
李红军 王冰炎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393266146.html
-
846)字乐天,晚号香山居士,居洛阳龙门香山,与僧如满等交游作诗参禅。他是一代诗坛宗主,以写讽喻诗和《新乐府》知名朝野,成为中唐诗歌的代表人物。他早年即习佛。贞元十五年二十八岁,由宣城北归洛阳以后,即师事...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430566324.html
-
金溪县归德乡境的石门寺,马祖率众至此弘法。此外还有东岩寺、白水寺、峰顶庵、凌霄洞、凌霄院、马祖寺、新开寺、禅山寺、佛兴寺、大果寺、大唐寺、开阳院、宝云寺、龙门寺、曹溪寺、法药寺、书堂庵、宝峰寺等,皆留有...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434666364.html
-
她主持在龙门石窟里凿刻了大量的佛像。……只是到近期,历史学界才了解大乘教的信仰和实践是多么深入地渗透进唐代的平民生活之中。当时一部不重要的《大云经》有两种现成的译文。经中包括弥勒佛即将下凡为女神和君临...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481166656.html
-
侍从及文武属官造像,与北魏孝昌三年(527)凿的龙门宾阳洞帝后礼佛图(图之皇帝礼佛图部分已毁,皇后礼佛图部分现藏美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆)浮雕、剑川石窟中的南诏王及其侍从雕像一样,都是供养人像。就技法...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523266928.html